Sujets :
Jonglerie - Philosophie et théorie
Arts du cirque - Ethnologie
Jonglerie - Aspect sociologique
Cirque récréatif - Philosophie et théorie

Dépouillement du document :
Introduction
Méthodologie
1. La pratique, observation et description du jonglage
1.1 La vision du jonglage, des professionnels aux amateurs
1.2 Le jonglage, une discipline à part entière
1.2.1 Un exemple de pratique : le passing
1.3 Le jonglage, carrefour de plusieurs sciences
1.4 Modes d’apprentissage et transmission de savoirs

2. les lieux de pratiques et de rencontres
2.1 Les « ateliers jonglage »
2.1.1 Déroulement des ateliers
2.1.2 Spécificités des deux ateliers
2.2 Les rencontres de jongleurs ou « conventions »
2.2.1 La nature de ce type de manifestation
2.2.2 La vision des jongleurs
2.2.3 L’organisation d’une rencontre de jongleurs ou convention

3. Des liens communautaires vers une identité revendiquée
3.1 Codes et moyens de reconnaissance d’un état d’esprit
3.1.1 Codes
3.1.2 Un état d’esprit, des valeurs communes
3.2 Un phénomène de mode
3.3 Les réseaux de jongleurs
3.3.1 Différents groupes
3.3.2 Un cercle local
3.3.3 Les ateliers jonglage et les parcs, lieux de formation d’un réseau local

3.3.4 Les différents lieux de formation et de développement d’un réseau
national de jongleurs
3.3.5 Vers un réseau européen
3.3.6 Une communauté virtuelle ?
3.4 L’être jongleur
3.4.1 Regard croisé sur les milieux sociaux de quatre jongleurs amateurs du « cercle SIUAPS » de Strasbourg
3.4.2 Etapes d’évolution dans l’identité du jongleur
3.5 Croyances et mythes
Conclusion

Résumé :
Aujourd’hui, la pratique de la jonglerie est devenue un phénomène qui se développe de plus en plus dans les villes. En effet, on peut remarquer l’extension de cette pratique animant les jardins publics, les grandes places touristiques lors des périodes estivales. Les jongleurs sortent des chapiteaux de cirque et apparaissent dans les coins de rues des villes. L’image du jongleur aurait-elle évoluée ? […] quelle est la place du jonglage dans cette « communauté » ? « Communauté » désigne tout regroupement de personnes ou de structures qui ont créé des liens entre elles et/ou qui ont des intérêts, une culture, des caractéristiques communes, dans un domaine plus ou moins restreint. Quels sont ces intérêts communs et par qui sont-ils partagés? Quelle est la limite entre ceux qui jonglent pour le plaisir et la « communauté » ? Puisqu’ ‘il s’agit d’une « communauté » encore peu étudiée d’après le nombre infime d’ouvrages à ce sujet, il me semble important de revisiter ses frontières, ses « contours » et par le biais de ces nouveaux lieux, de comprendre à travers eux ce qu’est un jongleur amateur, cette pratique qui est le jonglage et les différents liens communautaires qui existent entre eux.
Afin de comprendre ces liens et ce qui unit et rassemble les jongleurs, nous verrons d’abord l’importance de la place de la pratique de la jonglerie dans la « communauté » en travaillant sur l’ensemble des composantes de cette pratique : les objets, le rapport au corps, les activités entre jongleurs, la transmission…, ainsi que la plupart des dimensions de cette pratique. L’étude de la pratique ne peut être évitée car elle est au centre de chaque jongleur. La pratique nous amènera dans divers lieux de pratiques et de rencontres qui rythment la vie d’un jongleur : les « conventions » et les « ateliers de jonglage ». Nous verrons si ces lieux sont sociaux ou purement pratiques, et ce qu’ils représentent pour les jongleurs, ses intérêts à y participer. Nous aborderons enfin les différents aspects visibles ou revendiqués, conscients ou inconscients, des liens communautaires spécifiques à ce groupe, et nous tenterons de définir ce qu’est un jongleur amateur. [résumé de l'auteur]

Collection : Bibliothèque de l'École nationale de cirque

Localisation : Bibliothèque

Cote : 793.870 1 C862j 2004

• Ex. 1 — disponible