Résumé :
En este artículo trabajaremos con las prácticas de los artistas circenses contemporáneos en la ciudad de
Buenos Aires. Abordaremos los modos en los que la corporalidad se constituye en uno de los medios de expresión
identitaria en tanto un grupo social puede componer, a través de sus experiencias corporales, sus propios estilos
artísticos, su propia definición de práctica artístico-laboral, su propio cuerpo legítimo. Mostraremos la manera en
que esos cuerpos pueden por momentos disputar y/o reproducir concepciones hegemónicas de corporalidad,
proponiendo la necesidad de pensar estos procesos de manera dinámica, prestando atención tanto a los meca-
nismos de poder como a su contraparte, los sujetos que negocian, cuestionan y/o resisten.

DOI  : 10.34096/runa.v31i1.757