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L'art de la fugue peut être considéré comme une étude dramatique, ou mieux, un théorème. On y expose en plusieurs phases la déconstruction méticuleuse d'un bloc de matière monolithique par deux acteurs, un homme et une femme, parallèlement à l'interprétation, en vis à vis, de l'œuvre éponyme de Jean Sébastien Bach. Cela vise, théâtralement, à la précision d'une leçon, mais une leçon fictive, ludique, elliptique, suspendue. Il pourrait être question d'une certaine métaphysique, mais à l'accent bourguignon, bien vite ramenée sur terre. Qui n'a pas rêvé de pouvoir déplacer les éléments d'un songe ? La géométrie sait transpirer, elle a ses passions aussi : passions de relais, de superposition, d'angle, d'écart, de chute, de vol. Ses forces. On pense aux enfants qui jouent avec les pièces d'un cube. L'horizon et l'origine sans doute sont perçues comme des formes totales : le Grand Tout, les acteurs sont en deçà, mais ils tendent vers cela. À la fin Bach meurt, en pleine fugue.
- Que reste-t-il ?
[présentation de la cie]

Au départ, l'envie de manier un double langage. Bref, enfiler ses protections et aller au contact de ce phénomène étrange qu'on appelle la réalité. Une réalité qui parfois (ou souvent c'est selon) nous écrase. Et les moyens (ou non) de la changer. Tout ça pour élucider ce leitmotiv qui nous hante certains jours difficiles au moment de se brosser les dents : mais pourquoi diable ne suis-je pas un super héros ? Ou bien pour répondre à des questions comme celle-là, qui n’est pas mal non plus : si on pouvait vraiment faire “quelque chose”, si tout devenait possible ensemble, mais alors que ferait-on ? [présentation de la cie]