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y Stéréotypes de genre
     

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LIVRES

Homemade academic circus : idiosyncratically embodied explorations into artistic research and circus performance

Damkjaer, Camilla
Winchester, UK ; Washington, USA : Iff Brooks, 2016

This book takes its starting point in a rare experiment, that of an academic researcher attempting to learn to do circus. What happens to the knowledge of the performance theoretician when physically engaging with the circus arts? One of the (im)material outcomes of this experiment is what the author calls "homemade academic circus” - a series of lecture-performances on performance-related academic questions, presented and discussed through circus disciplines. The interest of homemade academic circus, and the analysis of it presented in this book, lies not only in the fact that it is a form of curiosity within academic research. It is also worth noting that the main character in this experiment (sometimes known as the “professional amateur” or the “academic freak”, the alter egos of the researcher) goes through the opposite process of what many artists within artistic and practice-based research experience today. What happens if, rather than going from art to academia, one would go from academia to art? Which cultural and paradigmatic shocks would that produce, and how would that influence the researcher’s understanding of knowledge and thinking? [editor summary]
This book takes its starting point in a rare experiment, that of an academic researcher attempting to learn to do circus. What happens to the knowledge of the performance theoretician when physically engaging with the circus arts? One of the (im)material outcomes of this experiment is what the author calls "homemade academic circus” - a series of lecture-performances on performance-related academic questions, presented and discussed through ...


Cote : 791.301 D161h 2016

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  • Ex. 2 — disponible
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LIVRES

Glamour : women, history, feminism

Dyhouse, Carol
Londres, New York : Zed Books : radical international publishing, 2011

How do we understand 'Glamour'? Has it empowered women or turned them into objects? Once associated with modernity and the cutting edge, is it entirely bound up with nostalgia and tradition?

This unique and fascinating book tells the story of glamour. It explores the changing meanings of the word, its relationship to femininity and fashion, and its place in twentieth century social history. Using a rich variety of sources - from women's magazines and film to social surveys and life histories - Carol Dyhouse examines with wit and insight the history and meaning of costume, cosmetics, perfume and fur.

Dyhouse disentangles some of the arguments surrounding femininity, appearance and power, directly addressing feminist concerns. The book explores historical contexts in which glamour served as an expression of desire in women and an assertion of entitlement to the pleasures of affluence, finally arguing that glamour can't simply be dismissed as oppressive, or as male fantasy, but can carry celebratory meanings for women. [editor summary]
How do we understand 'Glamour'? Has it empowered women or turned them into objects? Once associated with modernity and the cutting edge, is it entirely bound up with nostalgia and tradition?

This unique and fascinating book tells the story of glamour. It explores the changing meanings of the word, its relationship to femininity and fashion, and its place in twentieth century social history. Using a rich variety of sources - from women's ...


Cote : 305.409 D9966g 2011

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MEMOIRES ET THESES

Le cirque : un laboratoire de l'identité de genre pour les adolescent-e-s

Balet, Muriel ; Junod, Roland
Haute école de travail social de Genève, 2011

Cette recherche propose de découvrir comment des adolescent-e-s apprenti-e-s artistes de cirque jouent avec leur identité de genre en construction. Suivons donc quelques jeunes artistes en herbe qui s’essayent à divers personnages au centre de la piste, sous le regard du public. Pendant l’adolescence, tous les jeunes façonnent et refaçonnent leur identité de genre. Toutefois, cette construction a déjà commencé dès leur naissance et va se poursuivre tout au long de leur vie. Pour des jeunes artistes de cirque, comment cette identité particulière se déploie-t-elle sous les feux des projecteurs, exposée au regard d’autrui? Et qu’en est-il derrière le rideau, dans les coulisses, de leur rapport à eux-mêmes ? La lecture de ce travail devrait permettre d’apercevoir comment cette identité de genre revêt différents costumes et parfois se maquille pour peut-être jouer avec divers archétypes du masculin et du féminin : l’Homme Fort, la Femme Fatale, etc. A travers ce jeu, pourrait-il s’élaborer différentes possibilités d’être une femme ou un homme en devenir ? Une immersion d’une année dans une école de cirque va permettre d’observer un groupe d’adolescent-e-s pendant les entraînements, lors de la construction des numéros, dans les vestiaires, mais aussi sur la piste. Une analyse de quelques uns de leurs numéros filmés proposera un aperçu de l’identité de genre « imaginaire » qu’ils et elles donnent à voir au travers de leur personnage dans le cadre du spectacle. Puis la confrontation à leur image vidéo conduira à percevoir comment ils et elles se positionnent en regard de ces images du masculin et du féminin. Car, de même qu’il y a le personnage que l’on joue devant le public, de même il y a l’identité que l’on montre aux autres. Cependant, si le personnage n’est pas le fidèle reflet de la personnalité de l’artiste, l’image que l’on donne de soi ne traduit pas non plus forcément la personne que l’on estime être. [résumé de l'auteur]
Cette recherche propose de découvrir comment des adolescent-e-s apprenti-e-s artistes de cirque jouent avec leur identité de genre en construction. Suivons donc quelques jeunes artistes en herbe qui s’essayent à divers personnages au centre de la piste, sous le regard du public. Pendant l’adolescence, tous les jeunes façonnent et refaçonnent leur identité de genre. Toutefois, cette construction a déjà commencé dès leur naissance et va se ...


Cote : 306.470 1 B184c 2011

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ARTICLES DE PERIODIQUES

Un cirque d'un nouveau genre

Quentin, Anne
juillet 2011

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ARTICLES DE PERIODIQUES

Les femmes dans le cirque contemporain

Quentin, Anne
Territoires Cirque, 2009


Cote : 791.308 244 Q34f 2009

  • Ex. 1 — Consultation sur place
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ARTICLES DE PERIODIQUES

Corps en suspens : les genres à l'épreuve dans le cirque contemporain

Cordier, Marine
L'Harmattan, 2007

Art de prouesses, le cirque, plus que tout autre spectacle, représente dans l’imaginaire collectif un univers héroïque où s’incarnent des pratiques et des valeurs viriles : sans cesse, la prouesse et la virtuosité doivent être conquises par la maîtrise infaillible d’une culture technique et de son propre corps, dans une éthique de l’effort et du dépassement de soi. Son esthétique (re)produit, et plus encore, exalte, des représentations archétypales de la virilité, mais également de la féminité, par le biais de corps performants mis à l’épreuve et exposés aux regards du public. La différence des genres est en effet affirmée de manière exacerbée sur la piste, au travers de la sexuation des techniques et des postures corporelles : aux hommes, les démonstrations de force et d’adresse et les prises de risque les plus spectaculaires ; aux femmes, les disciplines aériennes ou acrobatiques davantage centrées sur l’expression de leur grâce et de leur souplesse réputées naturelles. Cette mise en scène différentielle des corps prolonge la division du travail entre hommes et femmes au sein de l’entreprise familiale, forme traditionnelle de l’organisation des cirques, dont la reproduction fut longtemps assurée par une incorporation précoce des rôles au sein du groupe. [présentation de l'auteur]
Art de prouesses, le cirque, plus que tout autre spectacle, représente dans l’imaginaire collectif un univers héroïque où s’incarnent des pratiques et des valeurs viriles : sans cesse, la prouesse et la virtuosité doivent être conquises par la maîtrise infaillible d’une culture technique et de son propre corps, dans une éthique de l’effort et du dépassement de soi. Son esthétique (re)produit, et plus encore, exalte, des représentations ...


Cote : 791.301 C795c 2007

  • Ex. 1 — Consultation sur place
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ARTICLES DE PERIODIQUES

Représentations "genrées" et sexuation des pratiques circassiennes en milieu scolaire

Garcia, Marie Carmen
Sociétés & Représentations, 2007


Cote : 791.307 1 G2161r 2007

  • Ex. 1 — Consultation sur place
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SITES EDUCATIFS ET WEBDOCUMENTAIRES

Parcours découverte : Les Femmes sont-elles des clowns comme les autres ?

Cézard, Delphine ; Société des Auteurs et Compositeurs Dramatiques
Paris : HorsLesMurs, 2014

Dans le savoir populaire, dans l’imaginaire collectif ainsi que dans les représentations sociales et artistiques, le clown est un homme. Il convient alors de se demander à partir de quoi cette représentation prend son essence mais aussi comment elle se traduit concrètement et artistiquement pour les clowns d’aujourd’hui. Comment les femmes ont-elles investi l’art clownesque ? Autrement dit : les femmes sont-elles des clowns comme les autres ?

Si le clown a longtemps été l’emblème du cirque, et que ce dernier était un homme, quel est le parcours de la femme au cirque ? Existait-il des femmes clowns ? Comment faisaient-elles ?

Certainement que la réponse à cette question fait écho à la place de la femme dans l’art et plus largement dans la société. Il convient de considérer alors également le rapport social entretenu par les hommes et les femmes avec le rire. S’il existe une manière genrée de rire, et qu’il possède une traduction et un impact social, que signifient ces connotations au regard des pratiques du clown ?

Ces diverses approches amènent à percevoir les difficultés des parcours des femmes clowns. Pourtant si aujourd’hui elles sont nombreuses à pratiquer, peut-on encore constater des inégalités entre les clowns hommes et femmes ?

Au-delà de ces inégalités, les pratiques clownesques possèdent dans leurs manières d’exister et par leurs propositions artistiques la capacité de traiter de questions sensibles et de subvertir les données sociales convenues et trop évidentes. [présentation de l'auteur]
Dans le savoir populaire, dans l’imaginaire collectif ainsi que dans les représentations sociales et artistiques, le clown est un homme. Il convient alors de se demander à partir de quoi cette représentation prend son essence mais aussi comment elle se traduit concrètement et artistiquement pour les clowns d’aujourd’hui. Comment les femmes ont-elles investi l’art clownesque ? Autrement dit : les femmes sont-elles des clowns comme les autres ...

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Stéréotypes de genre [9]

Études sur le genre [6]

Arts du cirque - Philosophie et théorie [3]

Art clownesque - Philosophie et théorie [2]

Cirque Aïtal [compagnie de cirque] [2]

Cirque contemporain - Philosophie et théorie [2]

Emma la clown [2]

Femmes artistes de cirque [2]

Hausermann, Pénélope [artistie de cirque] [2]

Larue, Adrienne [artiste de cirque] [2]

Laurier, Angela [artiste de cirque] [2]

Masculinité [2]

Ménard, Phia [artiste de cirque] [2]

Mordoj, Jeanne [artiste de cirque] [2]

Relations entre hommes et femmes [2]

Représentation de la femme dans les arts du cirque [2]

Représentation du corps circassien [2]

Acrobatie - Philosophie et théorie [1]

Adolescents - Psychologie [1]

Art clownesque - Aspect social [1]

Art clownesque - Histoire [1]

Artistes de cirque - France [1]

Arts de cirque - Recherche et développement [1]

Arts de la marionnette - Philosophie et théorie [1]

Arts du cirque - Aspect symbolique [1]

Arts du cirque - Étude et enseignement [1]

Arts du cirque - Processus de création [1]

Beauté féminine (Esthétique) - Histoire [1]

Benchaïb, Nedjma [1]

Bénéfices des arts du cirque chez les adolescents [1]

Bonaventure Gacon [artiste de cirque] [1]

Butler, Judith [philosophe] [1]

Centre national des arts du cirque (CNAC) [1]

Cie Moglice - Von Verx [compagnie de cirque] [1]

Compagnie Vent d'Autan [1]

Corde lisse - Philosophie et théorie [1]

Corporéité [1]

Deleuze, Gilles [philosophe] [1]

Dramaturgie circassienne [1]

Éducation physique et sportive [1]

Féminité [1]

Femmes - Conditions sociales [1]

Femmes artistes clownes [1]

Fratellini, Valérie [clown] [1]

Guattari, Félix [philosophe] [1]

Hommes - Identité [1]

Jonglerie - Aspect sociologique [1]

Jonglerie - Étude et enseignement [1]

Ludor Citrik [clown] [1]

Modes (Goûts collectifs) [1]

Moglia, Chloé [artiste de cirque] [1]

Non Nova [compagnie de cirque] [1]

Processus de création - Recherche [1]

Rhizome (Philosophie) [1]

Rôle selon le sexe [1]

Socialisation chez les jeunes [1]

Socialisation professionnelle [1]

Textes de cirque [1]

Théâtre du Centaure [1]

Théorie queer et arts du cirque [1]

Vépy, Mélissa Von [artistie de cirque] [1]

J Afficher plus

Auteurs
Date de publication

2016 [1]

2014 [2]

2011 [3]

2009 [1]

2007 [2]

Langue

Z